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当AI的《山海经》来自国外,中国孩子们在模仿什么?
你的孩子最近有没有画一些名字奇怪、造型更奇怪的“怪物”?他们口中是否念叨着“木棒人”“仙人掌象”这些你从未听说过的生物?当“跟着学”的对象,从课本里的英雄、动画中的主角,悄然变成屏幕里那些由AI生成的、充满怪异与暴力元素的形象时,一个隐秘而汹涌的浪潮已经拍打在了家庭与学校的堤岸上。
这并非危言耸听。近期,一系列冠以“外国山海经”或“AI山海经”之名的短视频与图片内容,在各大社交与视频平台快速传播,并精准地渗透至低龄用户群体。这些内容的核心,是人工智能技术生成的、造型极其诡异怪诞的动画形象。它们往往拥有扭曲的形态、不协调的色彩,并伴随着暴力、血腥的简短剧情。根据网络内容生态观察,此类视频常以“快看!外国山海经里的恐怖生物!”“AI生成的山海经怪兽,你敢看到第几个?”为标题,利用猎奇心理吸引点击。
更值得警惕的是,这种“魔改”风潮已从屏幕走向现实,在部分中小学生中形成了具体的模仿行为。孩子们不仅在课余讨论这些形象,更在绘画、游戏甚至行为上对其进行模仿。本是古代奇书、承载先人想象与文化的《山海经》,在算法的扭曲下,竟被一些孩子误认为是一部“来自外国的怪物书”。这种根本性的文化认知偏差,其危害远超过单纯的娱乐消遣。
当“酷”与“暴力”被算法模糊了边界
为什么这些明显包含不适元素的内容,能迅速俘获未成年人的注意力?其背后的生成与传播逻辑值得深究。
首先,是技术门槛的降低与内容的“工业化”生产。利用开源或简易的AI图像生成工具,创作者可以批量、快速地制造出大量风格统一(即怪异猎奇)的形象,并配以耸动的标题和简单的动态效果,形成源源不断的“内容流水线”。这些内容生产几乎不需要深厚的文化功底或艺术设计能力,其核心追求就是视觉上的高冲击力和情绪上的强刺激性。
其次,也是更关键的一点,是平台算法推荐机制与未成年人心理特点的“合谋”。人工智能研究领域的分析指出,此类视频正是精准利用了夸张、猎奇、高冲突的画面,在极短时间内抓取用户的注意力,尤其是自制力与辨别力尚在发育中的未成年人。平台算法基于“用户停留时长”“互动率”等数据,会不断将同类内容推送给看过一次的用户,极易形成“越看越推、越推越看”的沉浸式循环。在这个过程中,暴力、怪诞被反复强化和呈现,由于角色外观的“卡通化”或“非现实化”,其危害性被大大弱化,极易被未成年人简单地解读为“好玩”、“刺激”和“酷”。
伤害不止于眼睛,更侵蚀文化根基
这种风靡的负面影响是多层次且深刻的。
最直接的是对未成年人身心健康的伤害。根据国家相关部门关于未成年人网络保护的研究导向,持续接触含有暴力、恐怖、怪异色彩的网络内容,可能引发儿童的焦虑、恐惧情绪,干扰正常的注意力和学习状态,更严重的是可能诱发模仿行为,将虚拟世界的暴力视为解决问题或吸引关注的方式,存在现实安全隐患。
更深层的伤害,则是对文化认知与传承的侵蚀。《山海经》作为中国古代重要的神话地理志,是中华民族丰富想象力与早期文化的瑰宝之一。当AI工具将其改头换面,嫁接上无根无源的怪异形象,并冠以“外国”之名进行传播时,实质上完成了一次对文化经典的“数字篡改”与“意义掏空”。专家指出,这种行为将“低俗猎奇”包装成“趣味创新”,不仅混淆了文化源头,更切断了下一代与自身传统文化之间建立正确、亲切联系的可能,伤害的是文化认同的土壤。
“防火墙”何在?平台责任与内容标准亟待明确
面对这一新型的网络生态问题,监管与治理的挑战已然浮现。根据国家互联网信息办公室发布的《网络信息内容生态治理规定》相关条款,明确鼓励网络信息内容生产者制作、复制、发布含有“宣传优秀道德文化和时代精神,充分展现中华民族昂扬向上精神风貌”以及“促进未成年人健康成长”等内容。同时,规定要求网络信息内容服务平台应当履行信息内容管理主体责任,建立网络信息内容生态治理机制,健全用户注册、账号管理、信息发布审核、跟帖评论审核、版面页面生态管理、实时巡查、应急处置和网络谣言、黑色产业链信息处置等制度。
这意味着,平台方不能仅仅作为技术中立的“管道”,而必须对通过其算法放大和传播的内容承担起相应的审核与监管责任。对于这类明显涉及暴力、怪异且主要面向未成年人群体的“AI魔改”内容,平台有义务通过关键词过滤、图像识别技术、人工审核加强巡视,并限制其推荐流量,切断其病毒式传播的链条。同时,应建立更便捷的家长投诉与举报渠道,让社会监督能够有效介入。
另一方面,内容创作的标准与边界也需在业界形成更广泛的共识。技术的进步为创意提供了无限可能,但应用于涉及文化遗产和未成年人领域时,必须恪守尊重文化本源和保护未成年人的底线。创新不应成为肆意解构、扭曲甚至污名化经典文化的借口。
为孩子们清理网络空间,筑起一道有效的“防火墙”,需要的不仅仅是技术手段的拦截,更是平台责任的压实、创作伦理的警醒,以及全社会对健康文化滋养的共同努力。当算法不再盲目推送“眼球经济”,当创作重新找回文化的温度与责任感,我们的下一代才能在清朗的网络空间里,真正领略到《山海经》中那份属于华夏文明的、瑰丽而磅礴的想象力。
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